Осенние посиделки «Капустник» были особенно уважаемы. Все себя в страде как работники проявили. Теперь пора и с другой, весёлой стороны друг друга узнать. На посиделках и вечёрках молодёжь знакомилась друг с другом, подыскивала себе пару. Потом следовали сватовство, смотрины и осенние свадьбы.

Посиделки по осени — это время между «Дожинками» (торжество по окончании жатвы) и «Первым кутейником» (Рождественская ночь):

«Убраны хлеба, уложены в скирды, ждут обмолота; сушится лён в евнях. Собран урожай овощей – морковь, свёкла, брюква, репа, редька, запрятаны в погреба; засоленные огурцы томятся в кадках. Настала очередь для рубки капусты, трепания льна, заготовки кудели и пряжи, наступило время плетения лаптей, катки валенной обуви – время посиделок.»

Посиделки — не вечёрки

В народе их хорошо различали.

На вечёрки молодёжь собиралась исключительно в праздничные, свободные от работы дни, только для развлечений. Названия вечёрок отражают время или место их проведения: святочные, кутейные, тёщины, золовкины, уличные.

Для вечёрок подыскивали просторные помещения, в которых жило мало народа. За использование помещений для вечёрок с участников взималась плата. 

Посиделки – коллективные вечера, когда люди попеременно то трудятся, выполняют какую-либо работу, то отдыхают.

Песня, танец здесь так же непреложны, как течение воды в реке, как полёт птицы в воздухе, как сияние солнца.  Посиделки начинались по домам в тесноте да в духоте, а завершались часто на просторе: на улице или в хороводе на берегу реки.

Посиделки устраивались на бесплатных началах, во всех домах их участников по очереди. 

Какие посиделки проводили по осени?

 Первыми в ряду посиделок шли:

• «капустники», или «капустки»— когда рубили капусту на засолку и квашение;

• «копотихи» — трепание льна;

• «супрядки», «льняницы», «кудельницы»— прядение, чесание льна;

• «чулочники»— вязание из шерстяной пряжи;

• «лапотники»— плетение лаптей;

• «корзинники»— плетение корзин.

Были и другие посиделки.

Посиделки (= засидки), устраиваемые мужчинами, называются «лапотными», женщинами  – «кудельными» или «чулочными». 

Осенние работы артелью – быть веселью

Долгими  вечерами, собравшись в просторной избе при свете лампы и каганца, юноши и девушки сообща рубили капусту или выполняли другую лёгкую работу и при этом веселились, развлекались – пели, играли, водили хороводы. Особенная прелесть посиделок в том и состояла, что работа и весёлый отдых были здесь коллективными, а общение — непринуждённым. Недаром ведь в народе говорили: «Празднички — ватажнички, будни-одиночки».…

Старинные посиделки – частица истории нашего великого народа, его самобытной культуры, его неповторимого быта.

СЦЕНКА «КАПУСТНИК»
(можно с использованием кукольного театра)

Бабушка Ульяна и дед Анисим садятся на лавочку
и начинают вспоминать про то, как собирались они на посиделки
да как веселы были прошедшие деньки. 

Где-то вдалеке звучит лирическая народная мелодия (или песня под гармонь).

 Бабушка Ульяна:

Эх, Анисим! Сейчас и не верится, что всё это было с нами. Шутка ли, столько годков утекло.

Дед Анисим:

Что нам годы-непогоды, главное – душой не стареть, а молодая душа, она всегда заводная. Помнишь?

Поёт частушку:

Наше поле каменисто,
Нельзя полюшком идти.
Наши девушки форсисты,
Нельзя близко подойти…

Бабушка Ульяна:

Эх, мне бы сбросить годков пятьдесят: и сплясала бы, и пирог спекла – уж и так-то ли укусно, хоть язык проглатывай…

                                   Появляется молодая хозяйка дома.
                        Стайками и поодиночке начинают приходить гости — молодые девушки.  

Хозяйка:

Заходите, гостюшки дорогие, помощнички золотые! Кто пироги любит есть, для того работка на целый день есть! Мойте рученьки свои белые да беритесь дружнёхонько за кочаны спелые!.. Заждалась вас капустка спелая, кочерыжка белая!

  

Парни:

Постараемся – не умаемся. Лёжа на печи — зря ждать калачи! А с песней любая работа спорится. Запевайте, девицы-красавицы!

 

Звучит песня «Хмель мой хмель»:

Хмель, мой хмель,
Ох, ты хмелюшка, хмель мировой,
Без тебя, мой хмелюшка,
Добры молодцы не женятся
Красных девушек замуж не берут.
Вздумала девунюшка –
Замуж пошла.

Тёща по зятюшку пирог испекла
Как зятюшка сел –
Весь пирог этот съел.
— Как тебя, зятюшка,
Не разорвало?
— Как тебя, милого,
Не разорвало?

Или: Маков цвет — Хмель мой, хмель; Ой ты, хмель; Ой, хмель ты мой, хмель.

   Девушки принимаются за работу.
Берут в руки капусту и начинают её рубить да в кадки складывать. 

Подружки:

Давайте, девчонки, загадаем на кочерыжки, у кого какому мужу по обличью быть!

Девушки норовят вилок покрупнее выискать,
чтобы их кочерыжка познатней была.

Одна из подружек:

Смотри, Мань, у Клавы кочерыжка какая длинная и тонкая, как гвоздь: не иначе муж – жердяка будет.

Другая из подружек:

Смотрите, смотрите! Это что за кочешок – мягонький и тупенький, как поросячий пятачок!..

Появляется хозяйка с мылом и полотенцем,
помогает девушкам умыться и приглашает их за стол.

Хозяйка:

Шутки шутками, прибаутки прибаутками, а в печи давно пироги поспели, хотят, чтоб вы их съели.

За дверью слышно задорное пение новых гостей, парней-женихов.

Парни:

1. Из большой беседки в маленьку
   Ходил, буду ходить.
   Небольшого роста кралечку
   Любил, буду любить.

2. Посмотри, моя хорошая,
   Из горенки в окно:
   Успокой моё сердечко,
   Не видал тебя давно!

Одна из девушек:

Покликайте, девоньки, парней, а то они от песен надорвутся, пирогов не дождутся, умрут голодные!

 Другие девушки наперебой:

— Кто ленится, тот не ценится!
— Не тот хорош, кто лицом пригож. А тот хорош, кто на дело гож!
— С лодырем поведёшься — горя наберёшься!

Парни, работавшие на капустных посиделках:

— Ленивый — к обеду, ретивый — к работе.
— Ехал бы воевать, да ленив вставать!

Девушки:

— Женишок — не грибок, в лесу не родится.
— Не тот хорош, что лицом пригож. А тот хорош, кто на дело гож!
— Не всяк жених, кто посватался!

Одна из девушек:

— Да ладно вам, подружки. Смех работе не помеха. Пусть заходят. 

Кто-то из девушек запевает.

Одна из девушек:

Вы, тальянистые,
Задавалистые,
Заверните на огонь,
Нам нужна ваша гармонь!

 Парни-женихи охотно откликаются, входят шумной гурьбой.
Сходу разворачивают гармонь, но держатся чинно.

 Один из парней-женихов:

Пироги подовые,
Пряники медовые.
Только девушкам без нас
Горек мёд на этот час.
Выставляйте пироги,
Не умрёте от тоски!

Хозяйка:

— Делу время, потехе час. Угощайтесь, гости дорогие! Ваш труд, наши припасы. Работы сегодня на всех ещё хватит.  А сделал дело — гуляй смело!

Бабка Ульяна:

На капустках игровых песен и хороводов не водили. С ними — на улицу. После пирогов, бывало, снова сядем по лавкам – парни с одной стороны, мы – с другой – и опять работаем да поём, поём.

А как дело сделано, то другие песни — да с плясками! — начинали. Особенно люба нам была про «шулды-булды». Её ещё «Курочкой» в других местах называли.

Дед Анисим:

— А ну, молодые, перенимайте старую песню! Повторяйте за мной!

Дед Анисим и бабка Ульяна
поют и показывают основные движения
(соответствующие тому или иному животному) по тексту песни.   

Молодёжь повторяет эти движения и имитирует голоса животных, постепенно выучивая слова песни. 

Курочка (Н. Бабкина и «Театр русской песни»)

 Поедем мы, женушка, в город погулять,

1. Поедем, раскрасавица, гостинец покупать.
   Купим мы, женушка курочку себе.
   Наша курочка по сеничкам:
   Тюк-тю, рю-рюк!
2. Поедем мы, женушка, в город погулять,
   Поедем, раскрасавица, гостинец покупать.
   Купим мы, женушка тегоньгу себе.
   Наша тега: «га-га-га!»
   Наша курочка по сеничкам:
   Тюк-тю, рю-рюк!

Тегоньга (гусыня, гусь). В 3, 4, 5, 6, 7 куплетах купили: коровку, лошадь, козу, барашка, индюка)……….

8. Поедем мы, женушка, в город погулять,
   Поедем, раскрасавица, гостинец покупать.
   Купим мы, женушка, чушечку себе.
   Наша чушка: «Кхо-кхо-кхо!» (петушок)
   А коровка: «Му да му!» (коровка)
   Наша лошадь: «Иу-Иу!» (лошадь)
   Наша «тпруська»: «»Мики-ми!» (коза)
   Наш барашек: «Бяки-бя!» (барашек)
   Наш индей: «Шулды-булды!» (индюшка)
   Наша тега: «га-га-га!» (гусь)
   Наша курочка по сеничкам:
   Тюк-тю, рю-рюк!

Дед Анисим:

Ох, и любили мы эту песню… Долгая она, но весёлая.

Бабка Ульяна:

Самое удовольствие, как после посиделок домой идтить. Гусь да гагарочка – вот вам и парочка. Нет того хуже, если тебя проводить некому. Ничё – переживали. Припевки заместо парня – и айда!

Поёт:

1. Дорогому моему
   Ходить далёко одному,
   Ему дорога далека,
   Его другая завлекла.

2. Сербияночку пляшу,
   Сама на милого гляжу.
   Как не стыдно тебе, миленький,
   Одна домой хожу.

Дед Анисим:

Разошлась молодёжь, наработалась! Да ещё не напелась, не наплясалась, не нагулялась, не намиловалась. А пойдём-ка и мы за ними!

 Бабка Ульяна:

Нету листика,
Да нет лаврового,
Нету мальчика,
Люблю которого.

Дед Анисим:

Дорога дальняя
Да ґ лесная.
Для неё любовь
Не интересная.

Бабка Ульяна:

Да нету мальчика —
Обещал пойти.
Дорога длинная,
Далеко идти.

 

Автор-составитель С. Литвиненко

 

ИСТОЧНИКИ:

• Урок по предмету «Народоведение». РАБОТА АРТЕЛЬЮ — БЫТЬ ВЕСЕЛЬЮ!»
• Использованы картинки из открытых источников

#НародныеТрадиции #ОсениныТаусеньРадогожь #Посиделки #КапустныеПосиделки #РусскийФольклор #ПатриотическоеВоспитание #КологодныеПраздники #