предыдущая

Буствич, Рафаг

от автора:

Перед вами сокращенный, насколько это возможно, вариант книги Даниила Андреева «Роза мира». Много лет назад, прочитав этот труд целиком (не с первого раза), я понял две вещи: во-первых, что это великая книга, которую надо знать образованному человеку, а во-вторых – уж очень трудно её осилить. Большая по объему и изобилующая новыми и непонятными терминами и определениями, «Роза мира» тяжела в познании, в освоении ее содержания.

На протяжении десяти лет я перелопачивал этот труд, чтобы сократить его, сделать доступнее читателю, и вот завершив это дело, отдаю в пользование общественности. Уверен, что предлагаемый мною вариант «Розы мира» стал легче для понимания, и каждый желающий сможет теперь познакомиться с содержанием этой знаменитой книги за два-три присеста. В сокращённый вариант «Розы мира» я ничего от себя не добавлял, не искажал, а постарался добросовестно и честно изложить все основные мысли и постулаты этого учения в их первозданном виде.

Николай Николаев, журналист, редактор газеты (сегодня — пенсионер, живу в г.Костроме).

МИРЫ ВОЗМЕЗДИЯ

Буствич

В Агре[1] есть места, где сквозь почву проступает зеленоватый цвет, похожий на свечение огромных гнилушек – это просвечивает снизу другой слой чистилища: Буствич[2]. Там всё гниёт, но никогда не сгнивает до конца. Мука Буствича для людей заключается в состоянии сочетающем духовную оторопь с гниением заживо.

В Буствиче развязывают узлы своей кармы те, чья душа никогда не стремилась к высшему, а жизнь была отдана плотскому началу. Здесь пленника гложет удручающее отвращение к самому себе, потому что эфирное тело его превратилось в подобие кала. Ибо, как это ни страшно и ни омерзительно, но Буствич, в сущности, не что иное, как нечистоты волгр[3], их отхожее место. То есть, всосав грешника через свою пористую кожу, они извергают его затем в Буствич.

К душевным мукам здесь начинает присоединяться и телесная: в этой плотной среде крайне трудно передвигаться, не говоря уже о самозащите. А самозащита насущно необходима, ибо рядом обитают странные и страшные существа – человеко-черви. Размерами с кошку, они прямо заживо, медленно и понемногу пожирают тех, кто когда-то были людьми в Энрофе[4]. Вот как Андреев описывает это в своём стихотворении:

«…Да, куча бесформенного гнилья –
Так вот настоящий я?..
Тогда, извиваясь, как бич, как вервь,
Подполз человеко-червь.
Размерами с кошку, слепой, как крот,
Он нюхал мой лоб, мой рот,
И странно: разумность его – вполне
Была очевидна мне.
Бороться? Но, друг мой, кого побороть
Могла б растленная плоть,
Бескостная, студенистая слизь,
Где лимфа и гной слились?
Едва пошевеливаясь, без сил,
Я в муке смертной следил,
Как человеко-червь пожирал
Меня, как добротный кал».

Рафаг

За Буствичем следует чистилище, носящее имя Рафаг: здесь изживаются кармические следствия предательств и корыстной преданности тираниям. Рафаг[5] – мука непрерывного самоистощения, её можно сравнить, да и то приблизительно, с страданиями людей при болезни холерой.
Это последний слой, ландшафт которого хотя бы отдалённо напоминает наши города. Соборные молитвы из Энрофа от жителей земли сюда не доходят: до Рафага и глубже могут досягать лишь силы синклитов и высших иерархий Шаданакара[6].

Примечание

1. Агр — один из низших слоев чистилища.
2. Буствич — один из низших слоев чистилища.
3. Волгр — огромные серые мешковатые демоницы Агра (один из миров Чистилища, напоминающий тёмный Петербург)
4. Энроф – имя физического слоя на земле, в Шаданакаре, в котором обитает человечество.
5. Рафаг —  один из низших слоев чистилища.
6. Шаданакар – собственное имя брамфатуры нашей планеты.

Продолжение здесь

Источник